跟着顺风车师傅去朝圣——朗香教堂

2020-06-04 14:57:49

当我来到欧洲,我的心是在龙翔教堂。然而,由于人们仍然不能在中年时开车,而且换公共汽车的长途旅行非常麻烦,所以他们没能赶上这趟旅行。

直到我遇到老Z,一个搭便车的人。主人一年到头都住在法国。由于工作和学习的原因,他在米兰呆了一年。巧合的是,我们开始认识了。老Z,外面冷,里面热,听说我想去龙翔教堂,马上说他可以在我回法国的时候给我一个往返的机会(事实上,我一再要求)。所以在8月6日,我们开始了我们的旅程。

面对第二天早上的大雾,我们到达了山顶。为了显得在Z大师面前见过世面,我假装很平静。事实上,我的心是这样的:

1900年的传奇

非标准普通话的视频翻译(欢迎来到我的公共号码:流浪者日记)

龙翔建筑调查/视频/11490632563332279808

01视线

原来,龙翔教堂正在买票。我忘了它值多少钱。主人正在购买。离开服务中心后,我向左拐上一条上坡的小路,在小路的尽头是一座梦幻建筑。

当我瞥见她时,我的眼睛似乎进入了沙子——。右前突出的屋顶严重影响了我的感知。管理层或柯布西耶(不清楚是谁设计和建造了树篱)也应该注意到这一点,用高树篱挡住了前面的大部分建筑,但仍有一些不适。

事实上,这座建筑是龙翔教堂的支撑房,龙翔教堂是每年两次上山的朝圣者的住所。最初的规划设计也考虑了视线分析,但设计的重点是从龙翔教堂的角度看周围,忽略了从下到上的方向。

写朗香教堂及周围的整体平面朗香教堂写朗香教堂视线分析朗香教堂写朝圣者的住所内

02迭代

八月的法国天气寒冷。那天下着毛毛雨,我和z大师冷得直打哆嗦,环顾教堂:白色的喷射混凝土让整个建筑看起来像一个古代的巨石,矗立在山顶上,跨越时间和空间,凝固了一切,而与众不同的正面给建筑增添了一些神秘。

写南立面赵一西写西立面和屋顶雨水收集赵一西写北立面赵一西写东立面赵一西写古典角度赵一西

所有这些都很棒,尤其是从古典的角度来看,这真的是不可抗拒的。人们总是想解释他们不明白的事情,我也是。我查了一圈数据(在此感谢季兄提供的账号)。几乎没有可靠的解释。许多解释是基于隐喻和象形文字,如蟹壳、船、毡帽、尼姑等。

九、隐喻理解的多样性

但说实话,在我找到这个硕士学位—— 《现代建筑理论》之前,这还是有点简单,从这个学位我们可以清楚地看到,朗尚教堂是柯布西耶不断重复他的建筑形式和理论的结果。

如果从外部对龙翔教堂进行分解,大致可以分为以下几个部分:弧形墙、圆形塔和弧形屋顶。然后我们将回到过去,看看这些元素是如何进化和重复形成现在的龙翔教堂的。

弯曲的墙

1923年,罗氏别墅几乎无法控制其建筑外观。建筑的内部关系直接反映在它的外观上。弯曲的外墙和笔直的外墙直接相交,外观不突出,但整个建筑失去了鲜明的形象。

罗氏别墅内坡道外观及二层平面

在1925年巴黎世博会上,柯布西耶展示了他的新灵堂。整个建筑由一个弧形的展厅和一个长方体的住宅并列而成。

新灵堂一楼平面图和模型

1930年至1932年在巴黎大学城的瑞士馆项目类似于罗氏别墅,线条墙和直墙在外观上直接相交。此外,弧形墙的整体高度与主楼的高度相同。

巴黎大学城瑞士馆项目的弧形墙

概要:在上述三个项目中,柯布西耶将建筑中几个具有特殊意义的功能空间(画廊、展厅和阅览室)处理成曲线形式,并以未经修改的直接方式展示在建筑的外形上。

当然,他们

工人工业生产住宅一楼平面图及模型

1922年,艺术家的住宅(未建成)是用同样的街区组合设计的。本工程屋面采用平拱屋面,使整体体积更加复杂。

艺术家住宅的二层平面图和模型

1923年,利普契茨-米什纳诺夫大楼的两栋房子的楼梯井不仅显示了它们的外观,而且还可以被视为烟囱移出屋顶,成为整个大楼的制高点。

李普奇茨-米夏诺夫住宅模型和照片

1927年的加塞特城堡是一个重要的里程碑。从科布的轴测图可以看出,加歇别墅的屋顶花园上出现了一堵非常显眼的弧形隔墙。然而,柯布西耶仍然在屋顶两侧保持相同高度的墙壁,以保持建筑的完整性。曲面体隐藏在高墙后面。

别墅初稿的轴测图和屋顶平面图

1929年的萨沃伊别墅是柯布西耶整个建筑生涯中最重要的杰作之一,也是柯布西耶新五点建筑的优秀诠释者。新建筑的五个要点之一是屋顶花园。柯布西耶在三楼的屋顶花园中使用了曲线。他没有像在Gashet的小屋中那样将弯曲的墙壁包裹在正交的框架系统墙壁中,而是让墙壁出现在建筑物的外部,并成为一个造型元素。

萨瓦别墅屋顶和墙壁的平面和模型

继萨瓦别墅之后,马赛公寓和昌迪加尔议会大厦都采用了类似的设计方法。——弧形墙直接暴露了屋顶。自信表明一个人的存在。可以看出,柯布西耶经历了一个从低调到高调的曲线变化过程,同时也表现出了他的设计思维的变化:从之前担心细节与整体的不一致会破坏建筑的整体性,到高调而直接的内部外观或建筑的细节。朗尚教堂的塔应该是柯布西耶思想转变的结果。

三曲面屋顶

科布的建筑是现代主义“方盒子”的代表。但事实上,完全平的屋顶在科布的建筑中非常罕见。对科布来说,建筑的屋顶不仅仅是六面体的顶面,还是一个独立的造型元素。

1)平拱形屋顶

在柯布西耶的弧形屋顶上,这种现象由来已久。

1919年的猫屋圆顶。

ⅲ单体住宅平面图、立面图和效果图

如前所述,1922年艺术家的住所也采用了拱顶设计。

艺术家的居住效果图

此后,拱顶作为一种建筑语言在柯布西耶的其他作品中多次出现,如1935年建造的周末别墅和1945年建造的jaoul住宅。柯布西耶称之为加泰罗尼亚金库。

2)反拱形屋顶

该建筑的屋顶不仅具有遮挡风雨的功能,还具有满足收集和排除雨水的另一个主要功能。科布似乎非常重视这一功能,其重要原因可能是这一功能需求能够给建筑的外部造型带来新的可能性。从另一个角度来看,这个最初的限制因素已经成为建筑建模的一个令人兴奋的因素。显然,科伯勒愿意抓住这个机会,使用他最喜欢的曲线。

昌迪加尔的议会大厦采用了这种屋顶风格。

写昌迪加尔议会大厦侧面立面图和立面图

自1953年以来,布西耶设计了一系列女性化的项目(与朗尚的设计时间重叠),包括女性化的运动中心。活动中心的顶面是一个凹形曲面,末端有一个巨大的排水沟。

弗拉米尼体育中心的屋顶和排水管

在这个项目之后的艺术与建筑学院的设计中,科布采用了类似的屋顶结构。该方案除了不采用钢索和薄板结构,而是采用混凝土梁板结构体系外,外观与费米体育中心相似。可以在室内看到的大量混凝土梁直接暴露在外。在后来的龙翔教堂设计中,科布在混凝土梁的两侧制作混凝土板,从而隐藏了梁。

艺术与建筑学院的鸟瞰图和室内效果

如你所见,科布一直在推进屋顶的尝试。从上面提到的屋顶花园的弧形突起,到平拱和反向供应,再到混凝土梁板结构体系,龙翔屋顶的雏形慢慢显现。

写朗香教堂屋顶结构朗香教堂

03灯

在我们面前,我们知道了龙翔C的进化和起源

1.龙翔教堂的室内空间需要能容纳200名信徒。

2.作为历史圣地教堂的所在地,每年有两次户外朝圣,需要容纳大约12,000名朝圣者。

3.应该有三个小祈祷室,可以独立于公共弥撒使用。

4.安装17世纪的“处女和婴儿”图像

5.在顶层建立一个神圣的收藏室和一个小办公室。

6.建筑收集雨水的功能非常重要,因为水是山上的稀有资源。

写朗香教堂的飞机朗香教堂

从平面上看,设计要求已经一一满足,屋顶的雨水收集功能也已经解决。

龙翔教堂的光是一个收集光的容器,通过不同方向和形状的开口进入教堂,层次丰富,充满神性。

东主祭坛

按照教堂设计的习惯,主祭坛位于教堂的东面。祭坛的后墙上开有一个方形的窗户和几个方形的孔,而17世纪的“圣母和婴儿”图像则放在方形的窗户里。当东方的晨光洒在大地上时,雕像也闪耀着光芒。由不同大小的方孔组成的立面也形成了太阳和星星的幻象。

写主祭坛

南光墙

在阳光充足的南墙,柯布西耶切割了不同大小的楔形窗户,让自然光从信徒的躺椅边进入房间。这里有两点我个人感兴趣。

写南光墙赵西

这是一个楔形的窗口。在同事们的影响下,我对以前作品中的钟形窗特别感兴趣。然而,每一个设计都只是从纯粹的美学角度来考虑的。我不知道为什么。很抱歉这么说,但事后我才知道这个形状的含义,直到去年我爬上了巴黎圣母院百花教堂的塔。塔内空间狭窄,照明严重不足,并且出于防御或美学原因,立面不想打开大窗户,因此提供楔形窗户——以确保立面的小开口,同时允许足够的光源。

设计楔形窗户的另一个原因是,在光线非常强的地方,如地中海沿岸和法国南部,这种设计可以慢慢分散光线,以免强烈地照射进房间。

很明显,龙翔教堂窗户设计的原因是第二个。当然,这不是基于当地强烈的阳光,但科布希望得到柔和的光线。楔形的窗户也为安装在墙上的彩色玻璃提供了一个宽阔的白色背景,可以看到彩色的光线和阴影。

?楔形窗孔

让我兴奋的第二件事是在光墙下铺的座椅。如果你以前读过米兰的普拉达中心,你可能会有一个木制广场铺面的印象。不可思议的是,我也在这里找到了同样的铺砌风格,就好像我感觉到了建筑的传承.

写朗香铺面

普拉达中心人行道

光的间隙

在南墙、东墙和巨大的屋顶之间,有一个大约60毫米的缝隙,形成一个自然光带。看似沉重的屋顶在视觉上与墙壁分离,漂浮得很轻。这是否意味着上帝的力量可以把信徒带到天堂(个人的过度诠释,随意的微笑)。

的差距?光赵西

北墙、西墙和祈祷室

南墙的对面是北墙和西墙,它们几乎完全封闭。这两堵墙为上面的灯光显示提供了暗淡的背景。这种明暗对比的原则也适用于三个高耸的祈祷室。竖井高处的长窗、铁栅栏和粗糙的墙壁将光线柔和成漫射光,并将其倾泻而下,使得祈祷室的顶部笼罩在神秘的光雾中。

箭北墙和西墙高耸的祈祷室

总的来说,整个教堂房间的光线和阴影都被清楚地控制住了。至于照明孔面积,朝南的光墙面积比其他地方大得多,但由于漫射,入射光的亮度比东墙的亮度减弱得少得多,这也保证了东墙作为主祭坛的精神中心的亮度,而信徒的座位区成为第二亮度。三个祈祷室相对隐蔽且独立,不会影响主空间,但它们独特的竖井照明为整个教堂增添了神性。

在演讲结束时,考博赛提醒并鼓励了自己和所有人:

“在

[1]。吴,论朗香堂,世界建筑,1994.03

[2]。赵晔,《建筑创作中的隐喻表达》,重庆大学硕士学位,2003年

[3]。王菽一,《柯布西耶建筑中的曲面》,清华大学硕士,2012年12月

[4]。吴静,分析柯布西耶在龙翔教堂设计中对自然光、园林和建筑的漫射处理。

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